إجهاض الجنين المعوق

[دانة الخليج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخي الكريم..

لا اعلم كيف أبدأ سؤالي ..

ولكن تم طرح موضوع منذ فترة حول اجهاض الجنين

اذا ما تم اكتشاف اعاقته قبل اتمام 120 يوماً..

وحيث ان الطب الحديث اثبت تمكنه من التعرف من خلال تحليل السائل

الامينوسي للجنين اذا ما كان الجنين سليم ام معاق ..

سؤالي..

_اذا تاكد الوالدين بعد اجراء الفحص الطبي

من ان الجنين معاق فهل لهم اتخاذ الاجراء باجهاضه؟

وهل على من قاموا بهذا الأمر ذنب ؟

تقبل شكري وكل تقديري

[عبد الرحمن السحيم]

..

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

لا يجوز الإجهاض إلاَّ بِعُذر شرعي يُبيح ذلك الفعل ، كأن يَكون في بقائه خُطورة على حياة الأمّ ، أو قَرَّر ثِقاة الأطباء ذلك .
كما أنه لا يجوز إجهاض الجنين بعد مُرور أربعة أشهر حتى لو كان هناك خطورة مُتوقعة على الأم ، ذلك ؛ لأن الجنين يَكُون قد نُفِخَتْ فيه الروح بعد أربعة أشهر . كما ثبت ذلك في الصحيحين من حديث ابن مسعود رضي الله عنه .

وأمَّا كَون الجنين مُشوّهًا أو غير مُشوَّه ، مُعَاقا أو غير مُعاق ؛ فلا يُسَوِّغ إسقاطه ولا إجهاضه .
وذلك لِعِدّة اعتبارات :
الأوّل : أنَّ مَا يَتَكلَّم به الأطباء ليس يَقِينا بل هو مُجرّد ظنّ وتَخمين .
طبيبة كَشَفَتْ على امرأة حامل بواسطة الأشِعَّة ، فقالت : المولود أنثى بنسبة 60% ، فجاء المولود ذكرا !
وأخرى أخبرت امرأة أن جَنينها مُشوّه ، فَتَبيَّن أنه مِن أجْمل أولادها ، فَحَمِدَت الله أنها صبرتْ ولم تُسْقِطه .
الثاني : أن هذا يُخَالِف الرِّضا بِالقضاء والقَدَر ؛ بل قد يَكون مِن صُور الاعتراض على القضاء والقدر .
الثالث : أنه قد يَزول ذلك العارِض ، أو يَخِفّ ما يُقال عنه : إنه تغيّر في الْخِلْقَة .
الرابع : أنه قد يُولَد كذلك ثم يُعافَى ، سواء كان بِتَدخُّل الطِّب وإجراء عمليات ، أو من غير تَدخُّل الطِّبّ ، والله هو الشَّافي .
الخامس : أنه قد يُولَد طَفل به إعاقة ، وقد يكون سببا في دُخول والديه الجنة إذا صبروا عليه ، بل قد يَكون مِن أبرّ الناس بِوالديه .
الخامس : أن الغالب أنه لا يَتِمّ اكتشاف حال الجنين ووضعه الصحيح قبل 120 يوما ، أي لم يتمّ تخليقه قبل نفخ الروح ، وإن ظَهَرتْ مَعالِم الجنين قبل ذلك .

وسُئل الشيخ ابن باز رحمه الله :
إذا تم تشخيص حَمْل وبَان فيه عَيب خلقي وتشوهات خلال أشهر الحمل ، فهل يسمح بِتَفْرِيغِه ، أي : إنزال الحمل قبل استكمال شهوره ؟
فأجاب رحمه الله :
لا يجوز ذلك ، بل الواجب تَركه فقد يُغَيره الله ، وقد يَظن الأطباء الظنون الكثيرة ويُبْطِل الله ظنهم ويأتي الولد سليما . والله يبتلي عباده بالسراء والضراء ، ولا يجوز إسقاطه من أجل أن الطبيب ظهر له أن فيه تَشَوُّهًا ، بل يجب الإبقاء عليه ، وإذا وُجِد مُشَوَّهًا فالحمد لله يستطيع والداه تربيته والصبر عليه ، ولهما في ذلك أجر عظيم ، ولهما أن يُسَلِّمَاه إلى دور الرعاية التي جعلتها الدولة لذلك ، ولا حرج في ذلك ، وقد تتغير الأحوال فيظنون الـتَّشَوُّه وهو في الشهر الخامس أو السادس ثم تَتَعَدَّل الأمور ويَشْفِيه الله ، وتَزُول أسْباب التَّشَوّه . اهـ .

والله تعالى أعلم .

..

[دانة الخليج]

بارك الله فيك اخي الكريم